FALLECE EL HERMANO DEL CARDENAL CARLOS AMIGO

En la mañana del 17 de octubre, falleció a los 84 años de edad, Juan Amigo Vallejo, hermano mayor de nuestro cardenal arzobispo, Emmo. y Rvdmo. Sr. Fray Carlos Amigo Vallejo. El funeral de exequias se celebrará hoy sábado, a las doce y media del mediodía en la parroquia de Santa María y Santiago, de Medina de Rioseco (Valladolid), localidad de origen de la familia Amigo, y será oficiado por el cardenal.

ESTUDIO MEDICO DEL COSTALERO

Vamos a exponer un análisis, aunque somero y con carácter de divulgación, de los condicionantes físicos, anatómicos y funcionales, del trabajo del costalero. Apoya sobre su nuca y de ahí reparte a toda la musculatura, unos cuarenta o sesenta kilos, cifra que oscila dependiendo del paso y del número de hombres que forman la cuadrilla.
Cuando el costalero anda con su carga, hay dos puntos esenciales que soportan el peso: la nuca, en su mitad inferior de la columna cervical, y la cintura, parte inferior, también, de columna lumbar.
Cuando así se camina, el punto cervical bajo que da más prominente, ya de por sí saliente, debido a la apófisis espinosa de la séptima vértebra cervical y por lo tanto punto de apoyo de la trabajadera. Por eso es un sitio que debe ser almoadillado al gravitar sobre él directamente la totalidad del peso, de ahí la función de la almohadilla o “morcilla”.
La cabeza soportando el peso debe ir ligeramente flexionada hacia delante, en una flexión suave de unos 25 o 30º, para compensar la lordosis cervical o ligera curva hacia delante que presenta normalmente la columna del cuello. Una mayor flexión . la columna cervical tiene una amplitud de flexión-extensión de 130º- daría lugar al apoyo del peso muy directamente sobre la apófisis espinosa de la séptima cervical, sin tener la compensación de la parte de la ropa que se ajusta apretadamente a la frente.
En la postura correcta anteriormente descrita, las líneas de fuerza se hallan muy compensadas. Saben los costaleros que un trabajo realizado con la cabeza flexionada hacia delante por la mala “igualá” entre los hombres, o por aliviarse en el peso, da lugar a mayor esfuerzo, cuando no a unas rozaduras en la nuca que erosionan la piel, más o menos profusamente, lesiones que ellos llaman “quemarse”
Por eso el primer consejo que daremos a los costaleros es marchar con el cuello erecto “cogiendo palo”. Se hace así más fuerza y existe menos peligro de dañar las estructuras musculares y raíces nerviosas que salen por los espacios intervertebrales. No es sólo cuello, sino todo un mecanismo de una serie de vectores de fuerzas que se descomponen en todo el organismo en relación con el trabajo del costalero.......

D. ANTONIO HERMOSILLA MOLINA

LA TUMBA PERDIDA DE JESÚS ( 4ª )

NOTAS HISTORICAS SOBRE CORONACIONES CANONICAS

ANTECEDENTES HISTORICOS

Dentro de la evolución histórica del ritual de la Coronación canónica de una imagen de la Santísima Virgen María nos enontramos en sus orígenes con dos nombres a tener en cuenta: el padre Jerónimo Paolucci (1552-1620) y el conde Alejandro Sforza. El primero fue monje capuchino, nacido en Caboli da Forli, y se dedicó durante su vida a realizar predicaciones, terminándolas con la imposición de una corona a las imágenes de María Santísima más veneradas en la región o lugar donde realizaba sus misiones. Esta piadosa costumbre fue seguida por otros capuchinos.

No obstante, no será hasta 1954 cuando Su Santidad Pio XII instituye la memoria litúrgica del Reinado de María, promulgandose el documento principal de este magisterio referente a la dignidad y realeza de la Santísima Virgen María. La Encíclica Ad coeli Reginam.

Por lo que respecta al icono o imagen a coronar, ha de gozar de probada devoción, cierta antigüedad y valor artistico, amén de la autenticidad de su culto litúrgico, la propagación del mismo, así como la corroboración de la labor apóstolica de la corporación, caso de tratarse de una imagen cofrade.

Con respecto a estos requisitos, la diócesis de Sevilla establece en el Decreto sobre Coronación Canónica de 22 de Junio de 1990, que:

"Sólamente se ha de coronar las imágenes sagradas de especial relevancia en la devoción del pueblo cristiano, por gozar de gran celebridad en la piedad mariana dentro de la Diócesis.

1. Que la advocación con este titulo esté establecida en la Diócesis desde tiempo inmemorial.

2. Que se demuestre la "popularidad" de la devoción, de tal forma que es vivida y manifestada durante todo el año.

3. Los actos preparativos de la celeración litúrgica deben incluir:

a) Un cursillo de formación base para la comisión organizadora más implicada. Se estima la oportunidad de que la parroquia, hermandad o asociación, que promueve la celebración, establezca un plan de evangelización: misiones populares, catequesis de adultos, ciclos o conferencias, etc., bajo la supervisión del párroco.

b) La celebración litúrgica será preparada con todo interés. El respnsable es el párroco, de acuerdo con el Ritual canónico y la supervisión del Delegado diocesano de Liturgia.

c) Como gesto de expresión de caridad fraterna se destinará una aportación económica a una obra social de la Iglesia.....

NUESTRO PATRIMONIO

EL PASO DE PALIO (I)


Siempre se ha dicho que los pasos son altares móviles que salen a la calle para promover la devoción a las Sagradas Imágenes. El Paso de Palio es el culmen de la perfección de un altar dedicado a la que fue primer Sagrario de la Historia, tiene las medidas exactas, ni más grande ni más pequeño con respecto a la Imagen que porta. Visto desde atrás es un portento de belleza apreciándose los atributos de la realeza de María, corona y manto, pero si se ve desde el frente entonces es un delirio de luz y flores ofrendado a la Madre del Redentor que al vérsele la cara ya no hay duda de que la Gloria debe ser algo parecido a ese momento.

El Paso de Palio de la Santísima Virgen de los Dolores Coronada es uno de los pasos de Virgen de más acusada personalidad en la Semana Santa pues varias características lo hacen único, aportando un conjunto de cierta singularidad, que enriquece nuestro patrimonio artístico, resultando un tanto atípico si se compara con los otros pasos de palio que procesionan . Fue estrenado en el año 1.946 siendo Hermano Mayor nuestro hermano José Borrego del Real. El trono como se le llamaba, consta de respiraderos y canastilla en madera tallada y dorada en oro fino, en estilo neobarroco, tallado en los talleres sevillanos de Manuel García Camacho, adquiriéndose por un importe de veinticinco mil pesetas. Fue restaurado en el año1.970 en Sevilla en los talleres de Miguel García Camacho por un importe de 40.000,-- pesetas. En el año 1.982 se restaura de nuevo, incorporándole las cartelas en metal plateado. Una vez más se restaura en el año 1.994 en los talleres de José Serrano de Castilleja de la Cuesta e incorporándole una capillita en la parte delantera con la Imagen de nuestra Patrona la Virgen de los Llanos y nuevas maniguetas. Los trabajos de orfebrería fueron realizados en los talleres de Ramón León Peñuelas de Sevilla. Entre los respiraderos se incluyen siete cartelas representativas de los Siete Dolores de la Virgen: La Profecía de Simeón, La Huida a Egipto, la Pérdida de Jesús en Jerusalén, el Encuentro de la Virgen con su Hijo en la calle de la Amargura, la Agonía y la Muerte de Jesús en la cruz y la Sepultura del cuerpo del Señor y la Soledad de la Virgen. En las catorce cartelas de la canastilla se representan algunas de las letanías del Santo Rosario como: Trono de sabiduría, Reina de los mártires, Puerta del cielo, Estrella de la mañana, Arca de la nueva Alianza, Rosa escogida, Fuerte como torre de marfil, Templo del Espíritu Santo, Sol de justicia. Etc.

El paso de Palio calza veinticuatro costaleros distribuidos en seis trabajaderas, y en el frontal y sobre el respiradero va el llamador estrenado el día 15 de septiembre de 1991 con motivo de La Coronación Canónica de la Santísima Virgen, donado por los hermanos costaleros con motivo de dicha efeméride. Fue labrado en los talleres de Orfebrería Villarreal de Sevilla, representando dos costaleros portando el escudo de la Hermandad.

Los faldones del paso son de terciopelo negro con ocho broches bordados en oro fino por las monjas del convento de Santa Isabel de Sevilla en el año 1.998. El faldón delantero lleva bordado el escudo real, realizado en los talleres de Guillermo Carrasquilla de Sevilla en el año 1.986

Los doce varales que se distribuyen a lo largo de los costeros fueron adquiridos por la Hermandad en distintas épocas. Los ocho centrales son de plata de ley de 1.906 labrados en Córdoba y cincelados y repujados en 1.958 en los talleres de Don Antonio Ruiz, también de Córdoba, por un importe de 25.620,-- pesetas; y los cuatro maestros fueron donados a la Hermandad en 1.946, al comprar el paso nuevo, por los hermanos siguientes, según consta en el acta de 29 de enero de 1.946, “el Hermano Mayor y su hermana Enriqueta pagan el importe de una vara, que es de mil pesetas, haciendo igualmente los hermanos Antonio y Salvador Reina Moreno, que pagan el importe de otra vara, y Don Antonio Redondo Cáceres paga el importe de otra vara”. Estos cuatro varales son de metal plateado. Los varales tienen un basamento cuadrado con detalles referidos a la Virgen y los tubos muy delgados. Fueron restaurados y replanteados por la Orfebrería Ramos de La Rinconada, en el año 2.001 adaptándoles nuevos capiteles y remates en plata de ley.

En el año 1987 se bordó, en oro fino, el techo de palio en los talleres de Guillermo Carrasquilla de Sevilla, por un importe de 1.700.000 pesetas representando en la gloria una pintura con la Coronación de la Virgen por la Santísima Trinidad, realizada por el pintor A. Flores. Las bambalinas fueron bordadas, también en oro fino, por las monjas del Convento Santa Isabel de Sevilla en el año 1.954. En la bambalina delantera, va bordado el escudo de la Hermandad y en la trasera los Corazones de Jesús y de María. Las bambalinas fueron restauradas y enriquecidas en el año 2.003 en el taller de bordado de Jesús Rosado Borja de Écija. De los flecos del palio cuelgan 120 campanitas de plata, que como se recoge en el acta del día 10 de abril de 1.955 “se acuerda por unanimidad, a propuesta del Hermano Don Gabriel Redondo Cáceres y otros, el que se le pusieran unas campanitas de plata en los flecos del palio, que ha estrenado este año la Santísima Virgen, por lo cual se acuerda recoger plata entre los hermanos y vecinos de la localidad, nombrando a Don Gabriel Redondo Cáceres depositario y encargado de mandar a hacer dichas campanitas” .

Juan A. Prieto Torralba.

Diputado Mayor de Gobierno

JURA DE LA NUEVA JUNTA DE GOBIERNO

El pasado día 14, y dentro de los actos de conmemoración del XVII Aniversario de la Coronación Canónica de María Santísima de los Dolores, tomó posesión de sus cargos la nueva Junta de Gobierno, que dirigirá los destinos de nuestra Hermandad durante los próximos tres años. Dicha Junta está presidida por el Hermano Mayor D. Manuel Pulido Palma, del que todos esperamos, continúe con la buena labor realizada en su anterior mandato.

DIECISIETE AÑOS DE LA CORONACIÓN

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Diecisiete años que han sido casi un suspiro para La Roda, que recuerda como si fuera hoy mismo, lo que vivió y sintió aquel 15 de Septiembre, cuando a media mañana, junto al Sagrado Corazón, fray Carlos Amigo Vallejo, coronaba Canónicamente a la Santísima Virgen de Los Dolores. Eran poco más de las ocho de la mañana, cuando salía la Señora sin corona, con una flor entre sus manos, guapa como siempre y más que nunca.
Volvían a su pueblo muchos rodenses que se habían visto obligados a irse hacía mucho tiempo, para encontrar el trabajo que aquí les faltaba. Y volvían al reclamo de esta Madre Dolorosa con la que soñaban todas las noches, con lágrimas en sus ojos.

Diecisiete años. Mucho tiempo ha pasado. Y muchas cosas. Mucha vida y mucha muerte. Niños recién nacidos entonces, que ya saben lo que es sentir la devoción y el amor a la Virgen. Serán momentos también para recordar a los que se nos fueron. Pero siempre desde la emoción y jamás desde la tristeza; siempre desde el recuerdo de sus ejemplos y nunca desde el dolor grandísimo de sus ausencias.

XVII ANIVERSARIO DE LA CORONCIÓN

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SEMANA SANTA

El amor y el dolor, la vida y la muerte, la sangre y las lágrimas, la carne y el espíritu, la eternidad y la finitud, aquello que se teme y aquello que se aguarda están en la calle, bajo la luz de las tardes de marzo o abril, o bajo la luna llena de noches tibias y claras. Cada día es un paso más hacia la agonía. La Roda, cirineo, acompaña a su Dios por las calles y enjuga las lágrimas de su madre en el pañuelo de las túnicas y los costales. La gloria ha llegado al corazón del cristiano. Es Seman Santa en La Roda (...).

Es Sábado Santo. Cuerpo exánime, cortejo fúnebre, féretro de cristal, mueca de emoción. Virgen de los Dolores que entornas displicentemente los párpados, dramática estampa, anochecida de primavera. Me asomo a la azotea de mi infancia y recuerdo con claridad el rictus de amargura en tu bello e inigualable rostro; ése que en su día saliese de los giros de la gubia de Lastrucci y en ese corazón que te ha saltado del pecho, atravesado por siete espadas de dolor.

¿A quién no se le eriza el alma al ver los primeros rayos de luz reflejados en la bendita cara de nuestra Dolorosa?

Cómo duelen esas siete espadas que se clavan en el corazón que te sale del pecho. Silencio total. El silencio. En el silencio se oye mejor la voz de Dios. De ese Dios que exánime y yerto va delante. Es en ese momento mágico cuando comprobamos la grandeza de una Semana Santa más que se nos escapa como la tarde del Sábado Santo.

Mª del Carmen Prados Alvarez

Pregonera S. Santa 2006

¿FUE JESÚS CRUELMENTE TORTURADO ANTES DE MORIR?

También sobre este episodio existen serias dudas. Se sabe que no existían tales torturas antes de la condena a muerte. En aquel tiempo era costumbre de que, una vez el reo había sido condenado, los soldados romanos se permitían burlarse de la víctima según viejos rituales antiguos, por ejemplo, vistiéndola de payaso, o de rey. La narración sobre sus torturas podía ser fruto, como en otros episodios de la pasión, del deseo de hacer coincidir las profecías bíblicas, que decían que el futuro Mesías iba a ser escarnecido y torturado, aunque tampoco tenemos certeza de dicho hecho.

Tampoco existe unanimidad sobre quienes ejecutaron la detención de Jesús en el Huerto de los Olivos. Según los sinópticos, Jesús fue detenido por una multitud armada, por orden de los jefes de los sacerdotes, de los escribas y de lo ancianos. Al revés, el evangelista Juan escribe que Jesús fue detenido por una cohorte de soldados romanos. Parece extraño que Juan, que es quien manifiesta en su narración sentimientos más antijudíos y que escribió conociendo ya los otros evangelios, se haya podido inventar que lo detuvieron soldados romanos.

Lo más probable es que Jesús fuera detenido por soldados romanos tras una denuncia de los guardias del Templo que lo mandaron conducir ante el Sanedrín, ya que la acusación que le hacían era la de arremeter contra la sacralidad del Templo de Jerusalén.

¿Porqué entonces acabó acusado y condenado por un delito político y no religioso?

LA TUMBA PERDIDA DE JESÚS (3ª PARTE)

CUANDO SE PIERDE A UN SER QUERIDO

Dicen que a las personas buenas de corazón, Dios las quiere pronto a su lado.

El pasado fin de semana nuestra hermandad sufrió una pérdida irreparable. Nos dejó una hermana de las que quedan ya muy pocas. De las que lo daban todo por su hermandad. Y cuando digo hermandad, lo digo en el más extenso sentido de la palabra.

Como recordaba Don Adolfo, era persona de misa diaria, pero a su vez, también lo practicaba en la calle.

Su gran corazón le llevaba a limites extremos. Volcada totalmente en las tareas para las que era requerida por algún hermano. Lo mismo montaba el taller de costura, que lo mismo hacía de cocinera para la caseta de la feria o para sus costaleros. ¡¡Cuantos platos preparados por ella nos hemos comido!! No había un día de feria que no hubiese una cacerola preparada por Eloisa Reina. No habrá un ensayo sin comida, porque ella la preparaba. Aunque la verdad, esto de preparar comida para los demás, se lo dejó bien enseñado alguién que se fue ya hace bastante tiempo.

Con que orgullo hablaba de los costaleros de su hermandad. Para ella no tenían ni un defecto. Siempre decía: ¡Niño, pero si no hay ninguno feo, son todos guapos!

Por muchos fallos que tuviesemos algún año, ella siempre nos veía bien. Y es que, teniendo debajo a alguién a quien has dado la vida, ¿como vas a ver un fallo?

Pero más orgullosa habrá estado al ver que su última visita al camarín de la Virgen, la hizo a hombros de los costaleros que ella tanto quería, y que tanto la querían a ella.

Con que entereza afrontó su enfermedad. Fue capaz de vivirla sin pensar tanto en lo que pasará y siendo consciente del presente, de disfrutar con su familia lo que acontecía en cada instante.

El próximo año, cuando su hermandad pase por su casa, ella no estará en la puerta, porque la Virgen, su Virgen de los Dolores, le tiene reservado otro sitio. ¿Puede haber un sitio mejor para verla pasar, que estar junto a Ella?

Para las grandes personas están reservados los grandes lugares.

Ese gran lugar es un regalo,

y ese regalo es permanecer en los corazones de los que te han querido.

Siempre estarás con nosotros.

EL ACTA DE LA CONDENA DE JESÚS

Documento que se conservó durante muchos años en el Archivo General de Simancas. El documento en cuestión se refiere la Sentencia de muerte de Jesucristo y dice así:

" En el año XVII de Tiberio César, emperador romano y monarca invencible de todo el Universo, siendo gobernador de la baja Galilea Poncio Pilato; Anás patriarca, y Caifás gran Sacerdote; y siendo centurión de los cónsules romanos Quinto Cornelio,

YO, Poncio Pilato, representante del Imperio Romano, juzgo y condeno a la pena de muerte a Jesús, llamado Cristo Nazareno, del pais de Galilea, que osó contra el emperador Tiberio Cesar; y en razón de lo expuesto, decido que sufrirá sobre la Cruz, como culpable de haber reunido a numerosos ricos e indigentes, no cesando de producir tumultos en toda Galilea, diciéndole Hijo de Dios y Rey de los Judíos, llevando la ruina a Jerusalén y al Imperio Sagrado, negando el tributo al César, osando entrar con palmas en triunfo, seguido de la multitud, como un príncipe en la ciudad y en el Templo divino."

"Por éstas razones, ordeno a mi centurión que conduzca públicamente por la ciudad de Jerusalén a Jesucristo, atado y azotado, vestido de púrpura y coronado de espinas, llevando la Cruz sobre sus hombros, a fin de que sirva de ejemplo a los malhechores".

"Irá hasta el monte Calvario, donde, después de haber sido crucificado, permanecerá su cuerpo en la Cruz, como espectáculo del castigado y reservado a los criminales. Será colocada sobre la Cruz la siguiente inscripción: Jesús Nazarenus, Rex Judiorum".

Hasta aquí el documento encontrado en el Archivo General de Simancas, y seguramente, una fabulación más del siglo V, como muchas que hubo.

LA HERMANDAD A TRAVES DEL TIEMPO

HACE 50 AÑOS:

-Se pagó el palio bordado en oro sobre terciopelo negro a las Religiosas del Convento de Santa Isabel de Sevilla, por un importe de 38.220 pesetas, más 1.000 pesetas por bordar las esquinas del cielo.

-Los gastos de los cultos fueron los siguientes:

Pagado al organista 200 pesetas

Por enganchar la luz eléctrica en el altar durante la novena y por consumo de fluido 256 pesetas

Por guardar la iglesia durante la novena 320 pesetas

Pagado al Sr. Cura por derechos de Parroquia y Sermones 2.425 pesetas

-Se compran por un importe de 345 pesetas, tres reclinatorios para autoridades.

-Se continua con la colaboración del seminario, pagando 50 pesetas.

-Con motivo de la festividad de los Dolores Gloriosos de la Stma. Virgen, se celebró misa cantada, importando la misma 45 pesetas.

XXV ANIVERSARIO

Se cumplen 25 años que un grupo de jóvenes cofrades de nuestra hermandad tuvo la feliz idea de formar la cuadrilla de hermanos costaleros.

Siendo hermano mayor Enrique Borrego Blanco, convoca un cabildo en el cual había una propuesta muy especial. Ninguno de los presentes podíamos imaginar la repercusión que iba a tener dicha propuesta. Al principio y debido a la juventud de los que traían la petición hubo alguna que otra duda, pero pronto se disiparon y se les dio la confianza que ellos necesitaban. Recuerdo las palabras del hermano mayor, ya que fueron pocas pero creo que justas: "Habeis pensado bien la responsabilidad que vais a tener?". Uno le contestó que si lo hacían gente de fuera por dinero, porque nosotros que somo todos hermanos no vamos a ser capaces, y además por AMOR a nuestras Sagradas Imagenes. Este fue el punto de partida de la primera cuadrilla de hermanos costaleros. Yo que he tenido el gran honor de portar sobre mis hombros durante muchos años a las Imagenes que son el centro de mi vida, se me vienen a la cabeza muchísimos recuerdos y muy buenos momentos vividos bajo las trabajaderas. Aquella primera salida de rodillas. Era un gran reto para nosotros, pero una vez más se pudo demostrar que con fe, ilusión y amor todo es posible. Sólo me queda dar las gracias a todos aqellos que nos apoyaron en los momentos oportunos y a todos los buenos compañeros que compartimos todos los grandes y buenos momentos vividos. Alentar a las actuales y futuras cuadrillas que tengan la suerte de poder vivir esos ratos de hermandad como los que yo he vivido tantos años. Por eso sólo me queda desearles a todos mucha suerte y decirles "FELICIDADES POR VUESTRAS BODAS DE PLATA". Siempre estaré con vosotros.

Jose A. Torralba Garcia

Excostalero

EL PASO DE PALIO

Quizás el paso de palio entronca definitivamente con los sentimientos de hermano de la Virgen de Los Dolores. No cabe el que estén adormilados frente a él. Su contemplación provoca el despertar de la pasión. Imposible quedar estático, sin que el corazón aumente sus pulsaciones. El paso de la Señora requiere un nerviosismo cofrade que por nada debemos contener.

¿POR QUÉ SE ES COSTALERO?

Hoy día cualquiera puede ser costalero. De todas formas creo que hacen falta tres condiciones:

En primer lugar un deseo grande, una llamada difícil de explicar, muy personal y en la que influyen decisivamente los antecedentes familiares, la tradición cofrade y las relacciones sociales.

En segundo lugar, el poder participar en algo hermoso, perfecto y verdadero. El deseo de vivir una aventura, los aplausos, el protagonismo, las emociones vivas, el encuentro, la amistad y los grandes valores que se comparten bajo las trabajaderas.

Y en tercer lugar, pero no en último, el amor y la devoción a nuestros Titulares. La emoción de llevar sobre tus hombros al propio Dios de la Vida y a Nuestra Madre del Cielo. Un amor que por quedar demasiadas veces semioculto por los faldones de los pasos, por la pasión y las vivencias, no deja de ser, en lo mas íntimo del hombre, la más auténtica de todas las razones.

CONVIVENCIAS ENTRE COSTALEROS

Han pasado ya 25 años desde que iniciamos nuestra andadura con un costal y una faja. Durante este tiempo hemos podido oir como la gente expresa su opinión, desconociendo a veces lo que para un costalero supone ser costalero. Nosotros ajenos a todo ello, hemos seguido el camino que ya iniciamos y hemos podido ver como nos enfrentabamos a pequeñas y grandes dificultades que se han interpuesto a nuestro deseo.
Gracias a nuestra fe y nuestra lucha, hemos podido implantar una forma y un estilo propio, del que ahora todos podemos estar orgullosos. Todo esto marcado, por supuesto, con el sello y el respeto que nuestra hermandad se merece.
Detrás de todo encontramos una cuadrilla de hermanos costaleros, en la que se respira un aire puro, lleno de amistad y de alegría. Porque el costalero es alegría y dolor; sonrisa y llanto, pero sobre todo, un privilegio que nadie puede llegar a imaginar.
El costalero, en un momento cualquiera, es capaz de desprender por sus mejillas una lágrima y a la vez dejar la sonrisa amarga del sufrimiento.

Aunque soy de la opinión de muchos de vosotros, en no mirar mucho hacia atrás y conservar lo que tenemos ahora.

LA TUMBA PERDIDA DE JESÚS (2ª Parte)

CRISTO VENCE A LA MUERTE

Al Sábado Santo la liturgia lo llama un día "alitúrgico", que no es otra cosa que un día raro. Muchas vivencias contradictorias, muchas preguntas sin formular y, más aún, otras sin responder.

Estamos afectivamente a las puertas del Sepulcro del Maestro que ha muerto y bajado al lugar de los muertos. En la mañana del Sábado Santo contemplamos algo sobrenatural y extraordinario: el Sol que no alumbra, el Amor que yace muerto, la Vida ahogada, el huerto callado... y María, la mujer de la fe.

La vida necesita a la Vida, el sentido requiere de un Principio, porque para el cristiano, y desde hoy, la Vida nace de la muerte. Por eso tenemos que esperar a que se haga noche y ver que de las llamas nace la Luz y la Vida.

"Sí, es cierto: Cristo ha resucitado y nos espera en Galilea". Ese es el grito de una noche más clara que el día, pues es una invitación a que todo lo que está muerto en nosotros, surja y dé vida.

Esta es la Noche en que Cristo ha vencido a la muerte y al pecado y resurge victorioso de las profundidades del Abismo. Esta es la noche dichosa, clara como el día, iluminada por el gozo del cristiano. Así en esta noche santa Jesucristo, el que había muerto en la cruz resucita a la Vida y ahuyenta los pecados, lava las culpas, devuelve la inocencia a los caídos, la alegría a los tristes, expulsa el odio, trae la concordia, doblega a los poderosos... NOCHE DICHOSA EN QUE SE UNE EL CIELO CON LA TIERRA, LO HUMANO CON LO DIVINO...